El ritual de muerte por asesinato en la Penitenciaría de Santa Martha Acatitla se inicia con un símbolo dominante y continúa con un símbolo instrumental. El primero consiste en la enunciación en forma del grito proferido por un actor que asesina a otro actor: " ¡Ea, ea! " , el cual exige silencio total entre los actores de la penitenciaria; el segundo también se expresa como un grito enunciado por otro actor: " ¡Ea, ea! La muñeca fea " , lo cual representa la confirmación de la muerte del actor asesinado y el cierre del ritual. Cuando se grita el polo emotivo del símbolo dominante – " ¡Ea, ea! " –, éste asocia dos emociones sociales en relación con el abuso o la ausencia de poder de los actores, según su actuación en el ritual: culpa y miedo, las cuales permiten la reproducción de la organización social de la cárcel, donde la muerte por asesinato es una norma ritualizada.
Palabras clave: símbolo ritual, símbolo y emoción, emoción y ritual, ritual de muerte, lenguaje carcelario, emoción carcelaria.
The death ritual by murder in Santa Martha Acatitla Penitentiary begins with a dominant symbol and continues with an instrumental symbol. The dominant symbol is the enunciation as a cry uttered by an actor who kills to another actor, " Ea, ea! " , which requires total silence by all the actors in the penitentiary; the instrumental symbol is expressed as a cry enunciated by another actor, " Ea ea! The ugly doll, " which represents the confirmation of the death of the murdered actor and the end of the ritual. The emotional pole of the dominant symbol " Ea ea! " associates two social emotions in relation to the actors' abuse or absence of power depending on their performance in the ritual: guilt and fear, emotions that permit the reproduction of the social organization of prison, where death by murder is a norm that has been ritualized.
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